Der Islam ist der Frieden durch Gottergebenheit im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen!

"Wahrlich, du kannst dem den Weg nicht weisen, den du liebst; Allah aber weist dem den Weg, dem Er will; und Er kennt jene am besten, die die Führung annehmen."(Qur`an 28:56)

Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte: Der Islam ist auf fünf (Tragpfeilern) gebaut: dem Glauben an die Einzigkeit Allahs, dem Verrichten des Gebets, dem Entrichten der Zakah, dem Fasten im Ramadhan und dem Hadsch (der Pilgerfahrt). [Sahih Muslim Nr. 19 (im arabischen)]

(1) Glaubensbekenntnis (Shahada)

"Ich bezeuge, dass es nichts gibt, was der Anbetung würdig wäre außer ALLAH, und dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist."

"Asch-hadu anla Ilaha illa-llah wa asch-hadu anna Muhammadan 'Abduhu wa Rasuluh."

Diese Glaubensbekundung nennt man die Shahada, einen einfachen Satz, den alle Gläubigen aussprechen. Die Bedeutung dieser Bekundung ist der Glaube, dass der der einzige Zweck des Lebens darin besteht, ALLAH zu dienen und gehorsam zu sein, und dies wird erlangt durch die Befolgung der Lehren und Verhaltensweisen des letzten Propheten Mohammad.

(2) Das Gebet (as-Salah)

Das Gebet ist fünfmal täglich, als eine Pflicht ALLAH gegenüber, vorgeschrieben. Die fünf täglichen Gebete erinnern den Menschen an sein Bund mit ALLAH, beleben und stärken seinen Glauben (Iman) an Ihn stets auf neue. Sie reinigen sein Herz und helfen ihm, der Versuchung zur Sündhaftigkeit auszuweichen und allem Unguten und Unreinen aus dem Weg zu gehen. Das Gebet in der Moschee ist besser als das Gebet zu Hause.

(3) Der Fasten (im Monat Ramadhan)

Jedes Jahr im Monat Ramadan (9. Monat des islamischen Mondkalender) fasten alle Muslime, die dazu imstande sind, von Beginn der Morgendämmerung bis zum Sonnenuntergang - durch Enthaltsamkeit vom Essen, Trinken und der geschlechtlichen Beziehung zu dem Ehepartner.
Wenn auch das Fasten gesundheitlich gut tut, ist es doch hauptsächlich ein Weg der Selbstreinigung und der Selbstbeherrschung.
Während der Fastende sich, auch wenn es nur kurzzeitig ist, von den weltlichen Genüssen trennt, richtet er sich auf seinen eigentlichen Lebenszweck hin aus, indem er sich andauernd der Gegenwart ALLAH's bewusst ist.
Die Bedeutung des Fastens ist nicht nur die Enthaltsamkeit des Körpers von allen materiellen Handlungen, sondern darüber hinaus die moralischen Mängel des Menschen wie Lügen, Verleumdung, Betrug, Verfälschung, törichtes Gerede, üblen Taten usw. aufzugeben. Der Verzicht auf diese Taten ist auch ein Muss außerhalb des Monats Ramadan, jedoch wird es im Monat Ramadan noch mehr betont. Während dem Fasten fühlt der Muslim mit seinen armen und bedürftigen Geschwistern mit und wird dazu angeregt, ihnen ihre Rechte zukommen zu lassen und ihre Bedürfnisse zu stillen.

(4) Zakah (Almosensteuer)

Ein wichtiger Grundsatz des Islam ist, dass alles ALLAH gehört, und dass folglich Reichtum dem Menschen nur anvertraut ist. Das Wort Zakah bedeutet sowohl "Reinigung" als auch "Wachstum". Einen Anteil (2,5% des Barvermögens) für die Bedürftigen beiseite zu legen reinigt unser Vermögen, und wie beim Zurückschneiden der Pflanzen führt es zu Ausgewogenheit und neuem Wachstum.

(5) Hadsch (Pilgerfahrt)

Die Wallfahrt nach Mekka, Hadsch, ist nur für diejenigen Pflicht, die dazu körperlich und finanziell imstande sind. Trotzdem kommen jedes Jahr mehr als drei Millionen Menschen von allen Teilen der Erde nach Mekka, was den Angehörigen der unterschiedlichsten Nationen eine einmalige Möglichkeit der Begegnung bietet.
Der alljährliche Hadsch beginnt im zwölften Monat des islamischen Mondjahres (Dhu l-Hiddscha). Die Wallfahrer tragen besondere Kleidung: einfache Gewänder, die alle Unterschiede der Klasse und Kultur aufheben, so dass alle gleich vor ALLAH dastehen.
Zu den Riten der Hadsch, die auf Abraham zurückgehen, gehört das siebenmalige Umschreiten der Kaaba und der siebenmalige Gang zwischen den Hügeln Safa und Marwa, wie es Hagar (Abrahams Frau) bei ihrer Suche nach Wasser tat. Später stehen die Wallfahrer miteinander in der weiten Ebene von Arafat (eine große Wüstengegend außerhalb von Mekka) und beteiligen sich am Gebet um ALLAH's Vergebung, was oftmals als eine Vorausschau auf den Tag der Auferstehung betrachtet wird.
Den Abschluss der Hadsch bildet ein Fest, der Tag des "Idu-l-adha", das überall in muslimischen Gemeinden mit Gebet und Austausch von Geschenken begangen wird. Dieser Tag und "Idu-l-fitr", der Festtag am Ende des Ramadan, sind die beiden Feiertage des islamischen Kalenders.



Für weitere oder genauere Informationen, lesen Sie bitte in der islamischen Literatur. Bei Fragen können Sie uns anrufen oder eine Email an uns senden. Sie können uns auch beim Sonntagsunterricht in unserer Moschee besuchen